上海高考满分的作文(精选8篇)

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上海高考满分的作文(精选8篇)

高考半命题作文就是指作文题目只出现一半或一部分,另外一半或一部分由人们自己去补充的一种作文。综观全国各地中考作文试题,半命题作文占有相当的比例。下面是小编为大家整理的上海高考满分的作文,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。

上海高考满分的作文【篇1】

活,就要活得刚劲有力,死,就要死得无怨无悔。

——题记

用人生的毛笔书写刚劲有力的生命。

司马迁曾言:“最下腐刑极矣。”然而,惨遭宫刑,他却隐忍苟活,为何?他说:“余之苟活,盖念私心不终也。”于是,拖着虚弱的身躯,他日复一日终于完成了《史记》这部旷世奇书。鲁迅称《史记》为“无韵之《离骚》。”可见,生命虽然痛苦,但太史公却书写了大写的生命,写出了人活着的挺拔有力,铮铮不屈。

活着的屈原是伟大的,因为他“一篇之中,三致志焉”。他用尽了生命的最后一丝力气,去挽救他热爱的楚国;活着的程婴是伟大的,因为他艰苦地抚养着赵氏孤儿,并辅佐他重登王位……活,就要活得伟岸。

用人生的长箫吹响无怨无悔的生命音节。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文天祥忠守臣节,义不投降,为南宋撒下了赤诚的鲜血;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”谭嗣同笑赴刑场,为维新变法献出了生命的热血;“杀了夏明翰,还有后来人。”夏明翰笑对机枪为抗日战争流出了最后一滴鲜血……他们的死,是无怨无悔的,是“重于泰山”的,是流芳百世的!

精忠报国的岳飞死得无怨,大宋子民永远记着他;决不投降的李大钊死得无悔,中国的百姓永远记着他;奋勇杀敌的占西女生死得其所,印度人民永远记着他……死,就要死的无怨无悔。

畅销小说《钢铁是怎样炼成的》备受青年人喜爱,原因为何?因为它激励了青年一代,要为自己的理想坚持不懈地追求,要活得无怨无悔!这部书的作者奥斯特洛夫曾说:“生命只有一次,我们要这样将其度过,当我们死的时候,我们可以无悔的说:‘我为解放全人类的事业献出了全部精力。”

太史公司马迁曾说:“人终有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”所以,青年一代,既然已来到世上一遭,就不能再赤裸裸地回去!为了理想,努力前行吧!

活,就要活得刚劲有利;

死,就要死得无怨无悔。

上海高考满分的作文【篇2】

榆树开满了洁白的花,那一刹,时间都好像停止了,只有微风掠过,吹起的朵朵小白花在空中旋转着飘落在绿草地上,还是那个人的身上。那是我第二次见到她,突然觉得,与第一次见到她时相比,她好像换了一个人似的,无比的美丽,让我的身心都不禁颤动起来。

一本书,一首曲,一篇佳作,一点小事总是能勾起我心中无限的记忆,就像在心里装了一个大大的而又厚实的笔记本,写着我记忆中的事。

第一次见她,是在医院的病床上。那时,我生病住院,在四楼的二十四号床。她是二十五号床,是我的同室病友。那时,她的上身裹着纱布,看上去,半截人就像木乃伊。她苍白的脸上没有一丝血色,嘴唇干皱,不像一个少女,倒像一位古稀老婆婆。从我见着她的那天起,就没看见她展开过紧皱的眉头,我问妈妈,这是谁?她怎么了?看起来好痛苦的样子。妈妈跟我讲了她的故事。她家就在我们家对面那条街上,她在跟一位优秀的老师学钢琴,她母亲说,弹钢琴是她最大的快乐,可前些天,不小心碰到了大街上断下来的高压线,失去了双手。她母亲说,她一直很乖巧,又一直懂事,从小总是爱跟在母亲身后,帮着做家务。现在,她失去了双手,不知道今后的路该怎么走了。

母亲在给我讲她的故事时,恰是正午时分,金日悬空中,蝉虫发出一声声刺耳尖叫,混着日光,仿佛是要穿破大树上的嫩叶,但最后他们也没有成功。母亲在讲述女孩的故事时,脸上不禁浮现出惋惜的神色。我的心紧了,隐隐的,有些痛。她要怎么办?她能怎么办?一股莫名的悲伤涌上心头,尽管我与她素昧平生,但我也为她难过地掉下了泪水。转眼间,两年过去了。

这天,阳光铺洒大地,一颗接一颗的幼苗从湿润的泥土中钻新奇的脑袋,而对这磅礴的世界,迎头微微地轻轻摇曳,享受着一天之中最舒适的时光。

在榆树的绿荫下,见到了满脸笑容的她,她很安静地坐在草地上绣着十字绣,我以为眼花了。可是,她的的确确是在用双脚绣着十字绣,虽然很多人观看,但她旁若无人,从容不迫地分针走线。

我远远地站着,看见她身边围着的人越来越多,不知是谁带头开始称赞她,然后,她便在掌声和称赞中继续绣着,微微向上翘的嘴角,满意地看着自己的作品,就像是在欣赏自己的未来。

“她一直都很努力,兴趣也从钢琴转移到这上了。我打算帮她开一家店,只属于她的十字绣店。”我转过头,看着那眼里早已闪着泪花的母亲。母亲最后说:“她将是我最大的骄傲。”

她就像一只将破茧而出的美丽的蝶,在成长的路上,就要从漆黑的茧中,从毛虫蜕变成一只可以随心飞舞的蝶了。

在阳光下,在花香中,我仿佛听到了破茧而出的声音。

上海高考满分的作文【篇3】

或曰:"以德报怨,何如"子曰:"何以报德以直抱怨,以德报德。"

——《论语》

当受助者们在丛飞的捐助下过上正常的生活时,回望病危的丛飞,他们是否感到一丝焦急与不安他们是否曾考虑过对于丛飞的爱心,何以为报

先哲孔子早已为我们找到了完美的答案——以德报德。

我们生活在一个光怪陆离的社会,一个科技水平、生活水平都比先秦高得多的环境里,我们不能放弃先哲留给我们的真善美。以德报德不仅是两千年前的准则,也应当是我们当代人的道德底线。

我不想一味地抱怨世风日下,也不会口口声声诉说社会阴暗。我想我们每个人都应该做一次内心的拷问,心灵呼唤感恩与报答,社会需要良知与正义。这些,你做到了吗

我曾读过一个故事。

一个山间的夜晚,一位禅师正坐在自己的小屋外打坐修禅。这时,从黑暗中窜出一个人影,他偷偷地溜进了禅师的小屋。清贫的禅师室内竟无一物可拿,不一会儿,那人就失望地出来了。正当他走到门口,竟看见禅师对着他,像是在等他。没等他开口,禅师就把自己的外衣脱下,披在他身上,说:"山里风大,穿上这衣服下山吧。"那人无地自容,披上衣服匆匆走了。禅师目送着,自言自语道:"愿我能送他一轮明月。"第二天清晨,禅师在门口发现了昨晚那件衣服整整齐齐地放着。禅师欣慰地笑了:"我真的送了他一轮明月!"

这是一个关于德的故事,是一个善举救赎一颗心灵的故事。这一轮明月,不就是我们的心灵守望的美德与良知吗

也许你曾经受过别人的帮助,感受过关爱的温暖,也许你也曾有过"赠人玫瑰,手有余香"的经历,也许你看到了社会的黑暗,也许我们大家一样都在盼着一个美好的理想世界的到来。那就请不要忘记感恩于人,那就让我们大家都以德报德,甚至以德报怨。

以德报德,是生命与生命间高境界的交流。以德报德,是对爱心最好的慰藉。以德报德,是伟大的情怀。以德报德,更是对美好社会的深情呼唤。

上海高考满分的作文【篇4】

笃学敏思的大李,锐意创新,阐释了生命科学的谜团;爱岗敬业的老王,苦心练技,用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们,都谱写了属于自己的人生凯歌,然而,跋山涉水的小刘,用心灵捕捉世间奇山丽水,用镜头抓拍天空七色彩虹,他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代,注入了

笃学敏思的大李,锐意创新,阐释了生命科学的谜团;爱岗敬业的老王,苦心练技,用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们,都谱写了属于本身的人生凯歌,然而,跋山涉水的小刘,用心灵捕捉世间奇山丽水,用镜头抓拍天空七色彩虹,他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代,注入了一泓清泉,彰显了时代最美的风采。

大千世界,滚滚红尘,人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛,却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然,我们不能否认科技的创造力,笃实的思考力,和技师的巧夺天工。但是,大多时候,我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步,我们睁着双眼,却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下:“物质不是不好,不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园,不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此,我以为,值此超物质的快进时代,像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景,才是时代最耀眼的风采。

品味大千世界,尽显时代风采,是拥有几米笔下那一个充满爱的心,所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而,科技的日新月异,技术的日益精湛,还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走,欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光,才不会被世俗磨砺,才不会失去美的愉悦要知道,如今翠翠守护着的湘西已经不在了,月牙泉的波光粼粼再难寻觅,所幸,我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以,彰显时代风采,他,当之无愧。

品味大千世界,尽显时代风采,因为缺少,所以珍贵。的确,“矢志创新”造就了神舟飞天和蛟龙入海;“技艺精湛”造就了城市高楼林立,车水马龙,可是,小刘这看似与时代“背道而驰”的举动却挺起了国人精神的脊梁,铸就了文化的辉煌。祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉,最美的乡愁于镜头中绽放光彩,软实力的增强,也同样会反作用于科技的飞黄腾达,个人的价值也会因为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。

“人本是社会上散落一地的珍珠,而文化和语言就如同黏合剂,将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻,是这快节奏时代中的了然欢喜,风采奕奕。

上海高考满分的作文【篇5】

喜欢一卷诗书在手,或品读“照花前后镜,花面交相映”的慵懒与情思,一抹浅淡的远山黛,画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺,尔虞我诈,险象环生;或携带一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠,体味异域风情。正如古人所言,“言为心声,文如其人。”很好的,在文章中确实能感受到作者的性情,或潇洒坦荡,或自由不拘。

大凡在文学界受人敬仰的,读者都能找到与文章匹配的词汇去概括作者的性格特点,想来这就是大家所能感知的“人品”了吧。他并非仅从一篇文章中体现,而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》:山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。这样潇然山水的才子,想来也是一位生活的哲学家,他自言“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不愿下笔”。其实,这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的生活态度。在那些赞美自然风光的游记中,每一篇都是他对这种生活本色的探索,一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心,大家能从文章中感受到作者人格的真,才会让大家的心产生一种共鸣。

文学贵在思想的碰撞,金代元好问提出了自己不一样的看法:“心画心声总失真,文章宁复见为人。”大家一直认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具,阳春白雪与下里巴人,或许大家需要用一双聪慧的眼,一颗睿智的心去感知。

文章是抒发人性的渠道,而有时这条道路会被外面原因阻隔,让大家看虚假,文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人,当革命的烈火蔓延整个中国大地时,他的诗便成为了配合革命形势的产物,毫无立场的歌颂与批判,是成为“御用文人”的悲哀。或许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被拷上政治的枷锁时,所有艺术的美感就消失殆尽了。过去歌颂出《女神》如此清新好看诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,大家只能扼腕叹息了。

但不管有哪些不一样的看法,有一样是不可以不承认的:文显其品动人心。由于他们能将我们的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料,以真情实感为辅料,烹饪出一锅让人回味的佳肴。

上海高考满分的作文【篇6】

高三学习忙,几个月没有回家了。前天妈妈来校,闲谈中我才知道跛足爷爷过世了,心情顿时非常沉痛。虽然他不是我的亲爷爷,但像他这样的好人怎么能说死就死呢?震惊、哀悼之余,眼前不由浮现出跛足爷爷那张古铜色的脸以及刚认识他时的往事。

“老瘸子,真是狗拿耗子多管闲事!”我瞥了一眼轻蔑地骂道。

“你骂谁呀,雪儿?”妈妈问。

我噘起嘴向左边一翘。

妈望望左边,不由拍了一下我的头说:“啥呀,你疯啦?竟敢骂跛足爷爷!”

“骂他,就骂他。讨厌!”我气恼地说,“丢点纸屑、果皮,他也啰啰嗦嗦没完没了,还假正经地弯腰去捡,一瘸一拐地放入垃圾桶里……”

“对呀,讲究公共卫生,养成良好习惯,是一种美德!”

“哼,老瘸子爱管闲事。一次,我将剩饭倒在沟里。他见了,唠唠叨叨不说,还拿扫帚扫起来,又一瘸一拐地送到猪圈里……”

“是啊,像你这样不知节约,又毛毛愣愣的,就得管教。”

“管教!他又不是我爷爷,管得着吗?”

“不仅我,学生们大都讨厌他:男女同学拉拉手、说说话,谁烫了发,穿件奇特的衣服,他都管;还说什么‘小孩子要爱惜学习机会,生活要朴素自然’!真是淡吃萝卜咸操心,也不怕操心大了烂肺子?”

妈妈把我拽了过来,严肃地对我说:“跛足爷爷可是百里挑一的大好人。别看他现在白发苍苍,腿脚不灵便,可在上甘岭战斗中,勇敢杀敌,立过三等功;他腿脚不好,是因为小腿中还留着弹片的缘故。转业回乡后,舒适的工作他不要,偏偏要当个清洁工,年年都是市里的先进。退休后,儿孙要他坐享清福,可他就是闲不住,戴上‘环卫义务值勤员’的袖套,厂区上上下下,社区前前后后,大楼里里外外,全被他包管了。厂里多年受到省市卫生部门的表彰,都是跛足爷爷的功劳。”

“真的吗?”我惊讶起来。

妈妈又讲了跛足爷爷很多动人的事迹,使我不禁改变对他的印象。那以后,我经常和伙伴们到跛足爷爷那里玩,他像亲爷爷一样关怀我们,还经常给我们讲要孝顺、做善事的故事。

如今,跛足爷爷去世了,本想周日回家到墓前祭拜他,可妈妈说他没有墓——因为死于一种怪病,他决定死后把遗体捐献给省医院,以供对这种怪病的科学研究;还特别嘱咐儿孙们:自己虽然年老,但眼睛非常好,捐献自己的眼角膜,让盲人也能看到今天的好日子。

唉!我那跛足爷爷走了,从他批评我到现在已有六七年了,他虽然不是我的亲爷爷,可我像亲爷爷一样地敬重他爱戴他。因为不能到他墓前拜祭,就写这篇作文表示对他的哀悼和敬意吧!

上海高考满分的作文【篇7】

纵观大千世界,你会发现,上帝造物时,十分注重生活的平衡—蛋糕是香甜的,因为在制作时进行了配方平衡;川菜是美味的,他是调味品平衡的结晶;学校是平衡的,因为师生的关系的融洽。平衡的生活是美好的,因为我们学些东西,想些问题,做些事情,打打球,十分充实,十分惬意;平衡的生活是升华的,当许三多在草原五班修路时,他结束了这个班懒惰,打破了不平衡的生活,使大家明白了平衡的生活究竟是什么样子:平衡的生活是奋斗的生活,不是打麻将,斗地主,睡懒觉,平衡的生活需要奋斗。

古人云:“天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”古人为了锻造人才,制造了这种平衡的生活,如果生活安逸,有房有车,就打破了这种平衡,焉能成为人才?如果川菜中什么味都放,那么就是“怪味”,不好吃。因此在此时,缺陷也成为一种特殊的平衡。奋斗的生活究竟是什么样子,哈利波特的经历也许会给你一些启示。哈利波特的生活从一开始就是不平衡的—他是不受叔叔待见的孤儿,伏地魔杀害他的父母,并且他也成为伏地魔无意间制造的“魂器”,他的同学和老师也惨遭迫-害。但是他在学校里过着充实的生活,他学会了魁地奇,找到了魔法石,进行了密室探险,获得了火焰杯。为帮助魔法界恢复生活的平衡,也为自己报仇,他不断的学习魔法,思考问题,查找资料,最终经过七年的奋斗,他彻底打败了伏地魔,拯救了魔法界,也使自己的生活恢复了平衡。

奋斗的生活需要健康来支持,因为健康也是一种平衡。世界卫生组织曾经告诉人们健康的平衡法则:合理膳食,适量运动,戒烟限酒,心理平衡。膳食需要平衡,过多的蔬菜少的肉;运动需要适量,过分运动可能会猝死;烟是要戒的,酒要少喝的,因为吸烟导致肺癌,酒精会引起胃出血;心理要平衡—冲动是魔鬼,使自己放平静些。

奋斗的生活,加上健康的陪伴,能够让我们过上平衡的生活。当数十年后,你还是会回忆起2015年那场美丽的奋斗—我们在高考复习中平衡自己的内心,平衡者科目时间的分配,平衡着父母、老师的期盼。也许你会问我,这是为什么,因为这就是平衡的生活。

上海高考满分的作文【篇8】

品味旧书,才明白孔子“仁”的境界,懂得了如何爱人。

品味旧书,才了解了岳飞“精忠报国”的伟大精神,为他的事迹所震撼。

品味旧书,才发现了鲁迅这个时代交错点的“勇士”敢于面对惨淡的人生。

品味旧书,让我获益匪浅。

红军长征,二万五千里,没有汽车、火车,没有充足的粮食棉衣;有的是上有国军飞机大炮,下有沼泽等自然危害,他们靠的是什么,是两条腿,是坚定不屈的意志和顽强斗争的精神。他们要扼住命运的咽喉。

回味历史,听红军的壮歌,品味红军的这本旧书,他们更多是乐观,是坚强,正如诗中所说:“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒,乌蒙磅礴走泥丸”。红军的大无畏精神和乐观主义精神,是旧书中承载的。品味旧书,获得长征精神的洗礼。

品味旧书,我才明白,如何爱人,敬人。孔子文化源远流长,博大精深,旧书的承载,让我们了解“仁”。孔子教给我们“君子和而不同”,这种“求同存异”的思想让世界人民所接受;孔子教给我们“已所不欲,勿施于人。”这种“仁”惊天地,泣鬼神,世代人民品读孔子,读出的不是维护思想,而是一种新的文化,新的精神。旧书承载儒家文化,品味旧书,感受到孔子文化的博大精深。

旧书承载的不仅有中国历史,世界在这里也占据重要一席。华盛顿领导美国人民打败侵略者,建立美利坚合众国,让美国真正独立,获得民主与自由;拿破仑称雄一世,颁布《法典》,为世界作出了奉献,成为其他资产阶级的立法规范;亚里士多德,多才多艺,他一生贡献无数,从哲学思想到科学理论研究,他是一位智人,一切的一切,让人们品味世界的美丽。

品味旧书,亦可读出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的浩荡;

品味旧书,亦可读到“载不动,许多愁,人比黄花瘦”的忧愁。

品味旧书,亦可读到“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的爱国深情。

品味旧书,明白文化内涵,收获文化的震撼,感受文化精品的魅力。